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<title>Arqueología</title>
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<id>https://hdl.handle.net/20.500.12893/656</id>
<updated>2026-07-10T17:02:19Z</updated>
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<title>Estilos cerámicos del Periodo Formativo del Sitio Arqueológico El  Turuco, Jaén, Cajamarca</title>
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<name>Huaman Campos, Anell Zarai</name>
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<name>Requena Cordova, Moises Alexander</name>
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<updated>2026-07-10T16:40:58Z</updated>
<published>2026-06-26T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Estilos cerámicos del Periodo Formativo del Sitio Arqueológico El  Turuco, Jaén, Cajamarca
Huaman Campos, Anell Zarai; Requena Cordova, Moises Alexander
La investigación analiza los estilos cerámicos del Periodo Formativo identificados en el sitio&#13;
arqueológico El Turuco, ubicado en el distrito de Bellavista, provincia de Jaén, departamento&#13;
de Cajamarca. El objetivo principal fue determinar los estilos cerámicos correspondientes a&#13;
dicho periodo a partir del análisis de la cerámica registrada en el Sector B del sitio. La&#13;
muestra de estudio se obtuvo mediante una prospección arqueológica asistemática, durante&#13;
la cual se identificaron 249 fragmentos diagnósticos, como bordes y cuerpos decorados, los&#13;
cuales permitieron su clasificación según forma específica, características morfológicas y&#13;
decorativas; quedando excluidos los fragmentos que no cumplían con dichos requisitos. La&#13;
investigación es de tipo básico, con un enfoque cualitativo, lo que permitió explorar la&#13;
relación entre los materiales culturales y su contexto, facilitando tanto la recolección de datos&#13;
como el análisis e interpretación de la información. El análisis permitió definir 09 estilos&#13;
cerámicos agrupados en 02 grandes tradiciones técnicas: la decoración incisa y la decoración&#13;
pictórica, esta última subdividida en monocromo y policromo. Las formas identificadas&#13;
comprenden vasijas abiertas como platos, cuencos y vasijas cerradas como cántaros, ollas y&#13;
botellas, con predominio de cocción oxidante y acabados superficiales alisados y pulidos.&#13;
Los resultados evidencian similitudes morfológicas y decorativas con los conjuntos&#13;
cerámicos de sitios aledaños, como Huayurco, Ingatambo, Alenya y Tomependa. El estudio&#13;
se sustenta en la teoría del alcance medio, marco interpretativo que permite comprender los&#13;
estilos cerámicos como expresiones activas de identidad social y comunicación simbólica&#13;
entre los agentes culturales del periodo.; This research analyzes the ceramic styles of the Formative Period identified at the El Turuco&#13;
archaeological site, located in the district of Bellavista, province of Jaén, department of&#13;
Cajamarca. The main objective was to determine the ceramic styles corresponding to this&#13;
period based on the analysis of the pottery found in Sector B of the site. The study sample&#13;
was obtained through a asystematic archaeological survey, during which 249 diagnostic&#13;
fragments were identified, such as decorated rims and bodies. These fragments were&#13;
classified according to their specific shape, morphological characteristics, and decorative&#13;
features; fragments that did not meet these criteria were excluded. The research is basic in&#13;
nature, with a qualitative approach, which allowed for the exploration of the relationship&#13;
between the cultural materials and their context, facilitating both data collection and the&#13;
analysis and interpretation of the information. The analysis allowed for the definition of nine&#13;
ceramic styles grouped into two major technical traditions: incised decoration and pictorial&#13;
decoration, the latter subdivided into monochrome and polychrome. The identified forms&#13;
include open vessels such as plates and bowls, and closed vessels such as pitchers, pots, and&#13;
bottles, predominantly fired using oxidation methods and with smoothed and polished&#13;
surface finishes. The results show morphological and decorative similarities with ceramic&#13;
assemblages from nearby sites, such as Huayurco, Ingatambo, Alenya, and Tomependa. The&#13;
study is based on médium range theory, an interpretive framework that allows us to&#13;
understand ceramic styles as active expressions of social identity and symbolic&#13;
communication among the cultural agents of the period.
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<dc:date>2026-06-26T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Grupos tecnológicos ceramistas durante el Intermedio Tardío, en el sitio arqueológico de Chetilla, cuenca del rio Chotano, Cajamarca</title>
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<name>Rufasto Vasquez, Yuli Nacari</name>
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<name>Ventura Navarro, Aarom Abel</name>
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<id>https://hdl.handle.net/20.500.12893/17258</id>
<updated>2026-07-09T20:32:13Z</updated>
<published>2026-06-11T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Grupos tecnológicos ceramistas durante el Intermedio Tardío, en el sitio arqueológico de Chetilla, cuenca del rio Chotano, Cajamarca
Rufasto Vasquez, Yuli Nacari; Ventura Navarro, Aarom Abel
En el sitio arqueológico de Chetilla durante el Periodo Intermedio Tardío, los ceramistas&#13;
desarrollaron su actividad con un notable grado de habilidad y técnica manufacturera,&#13;
destacando las condiciones mediante la trasmisión de tradiciones técnicas de una comunidad&#13;
a otra. En este contexto, los materiales arqueológicos cerámicos provenientes del sitio de&#13;
Chetilla, Cajamarca, Perú; presentaron una importante oportunidad de analizar las huellas&#13;
en sus producciones con el fin de esclarecer los diferentes grupos técnicos que se&#13;
concentraron en Chetilla, establecer posibles diferencias y alteraciones que conjuguen la&#13;
posibilidad de una cerámica netamente local o con alguna interrupción foránea. La principal&#13;
interrogante fue conocer las caracterizaciones en técnicas de esbozo, conformado y cocción&#13;
de los grupos tecnológicos. Para responder a esta interrogante se realizó una composición&#13;
metódica, para cada una de las etapas mencionadas, con la intención de recoger la&#13;
información superficial, macro y microscópica de cada fragmento de la cerámica de Chetilla.&#13;
En la discusión de estos resultados con los criterios de similitud y diferencias, brindó la&#13;
determinación de los grupos técnicos y su composición por etapas reconocidas en un árbol&#13;
técnico general desde la técnica raíz hasta el desarrollo de la manufactura final y en algunos&#13;
casos su decoración. Esta información permite adentrarse en el origen de una actividad tan&#13;
valorada como es la producción cerámica y conocer especificaciones más especializadas de&#13;
la misma.; At the Chetilla archaeological site during the Late Intermediate Period, potters developed&#13;
their craft with a remarkable degree of skill and manufacturing technique, demonstrating the&#13;
transmission of technical traditions from one community to another. In this context, the&#13;
ceramic archaeological materials from the Chetilla site in Cajamarca, Peru, presented an&#13;
important opportunity to analyze the traces of their production in order to clarify the different&#13;
technical groups that were concentrated in Chetilla, and to establish possible differences and&#13;
alterations that might indicate a purely local ceramic tradition or one influenced by external&#13;
factors. The main question was to understand the characteristics of the sketching, shaping,&#13;
and firing techniques of the different technological groups. To answer this question, a&#13;
methodical composition was carried out for each of the aforementioned stages, with the aim&#13;
of collecting surface, macroscopic, and microscopic information from each fragment of&#13;
Chetilla pottery. The discussion of these results, using criteria of similarity and difference,&#13;
provided a determination of the technical groups and their composition by recognized stages&#13;
in a general technical tree, from the root technique to the development of the final&#13;
manufacture and, in some cases, its decoration. This information allows us to delve into the&#13;
origins of such a highly valued activity as ceramic production and to learn about its more&#13;
specialized specifications.
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<dc:date>2026-06-11T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Sitios arqueológicos de Ventarrón, Collud - Zarpán y su influencia en la educación patrimonial en las estudiantes de la Institución Educativa María de Lourdes, distrito de Pomalca, Chiclayo, 2025</title>
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<name>Vasquez Garcia, Flor Medali</name>
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<id>https://hdl.handle.net/20.500.12893/17177</id>
<updated>2026-06-15T18:33:09Z</updated>
<published>2026-05-15T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Sitios arqueológicos de Ventarrón, Collud - Zarpán y su influencia en la educación patrimonial en las estudiantes de la Institución Educativa María de Lourdes, distrito de Pomalca, Chiclayo, 2025
Vasquez Garcia, Flor Medali
La presente investigación tiene por finalidad determinar la influencia de los sitios&#13;
arqueológicos de Ventarrón, Collud y Zarpán en la educación patrimonial de las estudiantes&#13;
de la institución educativa María de Lourdes, distrito de Pomalca, Chiclayo, en el año 2025,&#13;
empleando una metodología mixta (cuantitativa-cualitativa) de alcance descriptivo simple.&#13;
La muestra estuvo constituida por 50 estudiantes de cuarto y quinto de secundaria de la I.E&#13;
María de Lourdes, a quienes se les aplico un cuestionario de 25 preguntas divido en 5&#13;
dimensiones que evalúan el nivel de educación patrimonial como un proceso continuo, las&#13;
cuales son: el conocimiento/comprensión, valoración/respeto, cuidado/protección,&#13;
disfrute/uso y transmisión y difusión de los sitios arqueológicos. Los resultados obtenidos&#13;
permitieron reconocer que las estudiantes se encuentran en un nivel alto de educación&#13;
patrimonial, con un 85.76% en promedio de respuestas afirmativas sobre las dimensiones&#13;
establecidas, siendo la dimensión conocimiento/comprensión la menos desarrollada. La&#13;
contrastación de los resultados se realizó mediante el estadístico Rho de Spearman,&#13;
obteniéndose un coeficiente de correlación moderada (ρ = 0.512; p &lt; 0.01), lo que indica la&#13;
existencia de una relación significativa entre la experiencia con los sitios arqueológicos y el&#13;
nivel de educación patrimonial en la muestra analizada.; The present study aims to determine the influence of the archaeological sites of Ventarrón,&#13;
Collud, and Zarpán on the heritage education of female students from the María de Lourdes&#13;
educational institution, located in the district of Pomalca, Chiclayo, during the year 2025. A&#13;
mixed-methods approach (quantitative–qualitative) with a simple descriptive scope was&#13;
employed. The population consisted of 300 students from the María de Lourdes educational&#13;
institution, while the sample comprised 50 students from the 4th and 5th years of secondary&#13;
education. A 25-item questionnaire was administered, organized into five dimensions that&#13;
assess the level of heritage education as a continuous process: knowledge/understanding,&#13;
appreciation/respect, care/protection, enjoyment/use, and transmission and dissemination of&#13;
archaeological sites. The results indicated that the students exhibit a high level of heritage&#13;
education, with an average of 85.76% affirmative responses across the established&#13;
dimensions, with knowledge/understanding being the least developed dimension. The results&#13;
were analyzed using Spearman’s Rho statistic, yielding a moderate correlation coefficient (ρ&#13;
= 0.512; p &lt; 0.01), which indicates the existence of a significant relationship between&#13;
experience with archaeological sites and the level of heritage education in the analyzed&#13;
sample.
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<dc:date>2026-05-15T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Estudio de la producción de alimentos para festines del sitio arqueológico Colina Santa Apolonia, Valle de Cajamarca, durante la fase Cajamarca  Medio (500 – 950 D.C).</title>
<link href="https://hdl.handle.net/20.500.12893/17071" rel="alternate"/>
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<name>Bello Espinoza, Jose Luis</name>
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<id>https://hdl.handle.net/20.500.12893/17071</id>
<updated>2026-05-28T22:33:22Z</updated>
<published>2026-05-07T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Estudio de la producción de alimentos para festines del sitio arqueológico Colina Santa Apolonia, Valle de Cajamarca, durante la fase Cajamarca  Medio (500 – 950 D.C).
Bello Espinoza, Jose Luis
El estudio de la cultura arqueológica Cajamarca ha estado tradicionalmente centrado en el análisis&#13;
cerámico, lo que ha limitado la comprensión de su organización social, política y ceremonial. Esta&#13;
investigación se enfoca en la Colina Santa Apolonia, interpretada como centro ceremonial comunal&#13;
durante la fase Cajamarca Medio (500–950 d.C.). A través de excavaciones en el Área 5 y el&#13;
análisis cerámico, lítico, paleobotánico y zooarqueológico, se identificaron evidencias de&#13;
producción y consumo de alimentos vinculados a festines colectivos. Los resultados muestran que&#13;
este espacio no fue habitacional, sino un lugar de congregación donde se preparaban grandes&#13;
cantidades de comida variada y selecta, acompañada de prácticas rituales y ceremoniales. A&#13;
diferencia de otros estudios que enfatizan la relación anfitrión–huésped, este trabajo considera a la&#13;
sociedad Cajamarca como no estratificada, con organización horizontal, lo que permite interpretar&#13;
los festines como mecanismos de integración comunal. Asimismo, se establece un paralelo con&#13;
eventos contemporáneos como el carnaval de Cajamarca, que refuerza la continuidad de dinámicas&#13;
sociales en el tiempo. Este estudio contribuye a ampliar el conocimiento sobre la cultura Cajamarca&#13;
y fomenta nuevas investigaciones que integren sitios poco explorados en el valle.; Research on the Cajamarca archaeological culture has traditionally focused on ceramic analysis,&#13;
limiting the understanding of its social, political, and ceremonial organization. This study&#13;
examines Santa Apolonia Hill, interpreted as a communal ceremonial center during the Middle&#13;
Cajamarca phase (500–950 AD). Excavations in Area 5, combined with ceramic, lithic,&#13;
paleobotanical, and zooarchaeological analyses, revealed evidence of food production and&#13;
consumption associated with collective feasting. Findings indicate that the site was not residential&#13;
but rather a gathering place where large amounts of varied and select foods were prepared and&#13;
consumed within ritual and ceremonial contexts. Unlike other studies emphasizing the host–guest&#13;
relationship, this research considers Cajamarca as a non-stratified society with horizontal social&#13;
organization, interpreting feasts as mechanisms of communal integration. Furthermore, parallels&#13;
with contemporary events such as the Cajamarca Carnival highlight continuities in social practices&#13;
across time. This study expands knowledge of Cajamarca culture and encourages further research&#13;
to integrate lesser-known sites in the valley into broader cultural interpretations.
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<dc:date>2026-05-07T00:00:00Z</dc:date>
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