Caracterización de la presencia Chimú en el Sitio Arqueológico Cerro Collique, margen izquierda (sur) del Valle de Lambayeque

Abstract

La presente tesis se enfoca en la caracterización de la presencia Chimú en el Sitio Arqueológico de Cerro Collique, ubicado en la margen izquierda (sur) del valle de Lambayeque, específicamente se encuentra comprendido entre los actuales distritos de Saña y Pucalá. Esta investigación se concentra en definir la presencia Chimú en Cerro Collique de acuerdo con las evidencias que hemos registrado en campo, ya que se conoce que la expansión Chimú ocurrió desde 1200 d. C. hacia el área de la costa norte, la cual se expresa en los cambios del material cultural dejado en cada sitio. Esta tesis se desarrolla a partir de una investigación exploratoria donde se aplica como metodología la prospección arqueológica que va de la mano con la teoría del patrón de asentamiento que nos permitió recoger y analizar adecuadamente la información obtenida en campo, para lograr caracterizar el asentamiento Chimú en el Sitio Arqueológico de Cerro Collique. Esta investigación muestra que la presencia Chimú en Cerro Collique se caracterizó por presentar un patrón de asentamiento típico de un centro administrativo que se asentó en la margen izquierda del valle de Lambayeque, ubicado en un punto estratégico junto a otros sitios como Saltur y Cerro Caballo Blanco cuyo fin era tener el control del valle y sus recursos, en este sentido los sitios de la margen sur se alinean paralelos al rio Chancay. Sin embargo, no se cuenta con las llamadas “audiencias”, el sitio arqueológico de Cerro Collique se caracteriza por presentar estructuras arquitectónicas de rectangulares y cuadrangulares de mampostería con algunos elementos arquitectónicos internos a destacar como banquetas y plataformas, protegidos por muralla de sur a norte, además destacamos un sistema de almacenamiento, el cual connota una producción de recursos a gran escala. Por otro lado, la distribución de los asentamientos, incluido el Sitio Arqueológico de Cerro Collique durante la presencia chimú, no solo demuestra que se ubicaron estratégicamente en ciertos puntos del valle, este patrón de asentamiento responde a una apropiación ideológica del significado al culto a las montañas, particularmente de los sitios que expresan poder político y religioso.