Función Ritual-Funeraria del “Huaco Rey”, durante la Fase Sicán Medio, del Núcleo Monumental Sicán, del Santuario Histórico Bosque de Pómac, Pítipo-Ferreñafe.
Fecha
2026-10-13Autor
Maza Vilchez, Karina Elizabeth
Yturria Leyva, Jennifer Sofia
Metadatos
Mostrar el registro completo del ítemResumen
La investigación titulada “Función Ritual-Funeraria del “Huaco Rey”, durante la Fase
Sicán Medio, del Núcleo Monumental Sicán, del Santuario Histórico Bosque de Pómac, Pítipo-
Ferreñafe.”, tuvo como objetivo general determinar las funciones rituales-funerarias del “Huaco
Rey” durante la Fase Sicán Medio (900-1100 d.C.) Para ello, se desarrolló un estudio descriptivo
sustentado teóricamente en la Arqueología de la Muerte y la Implicación material y
materialización. La muestra estuvo conformada por 22 ejemplares de “Huaco Rey” procedentes
de Huaca “Las Ventanas” y Huaca “El Loro” asociados a contextos funerarios específicos (Entierro
35, Entierro 97, Entierro 171, Tumba I y Tumba Oeste), examinados mediante técnicas de
observación directa y observación indirecta.
Los resultados indican que la muestra presenta una marcada predominancia de decoración
simbólica vinculada a la deidad Naylamp y la cosmovisión Sicán. En el plano morfológico, la
pieza se caracterizó por ser una botella cerrada de cuerpo globular, gollete cónico, asa cintada y
base. Así mismo, las marcadas similitudes formales entre la vasija y los fardos funerarios dentro
de los contextos arqueológicos sugieren que el “Huaco Rey” funcionó como una representación
estilizada del fardo y como una evocación directa al ancestro.
En conclusión, el “Huaco Rey” cumplió, por un lado, una función física como contenedor
de líquidos sagrados para libaciones rituales; por otro, una función simbólica al representar al fardo
funerario y al actuar como agente ideológico activo que materializaba la transformación del
gobernante en un ancestro deificado, legitimando y perpetuando con ello el orden político-
teocrático de la sociedad Sicán. This research, entitled “Funerary Ritual Function of the ‘Huaco Rey’ during the Middle
Sicán Phase at the Monumental Core of the Sicán Historical Sanctuary Bosque de Pómac, Pítipo,
Ferreñafe”, aimed to determine the funerary-ritual functions of the “Huaco Rey” during the Middle
Sicán Phase (AD. 900-1100). To this end, a descriptive study was developed, theoretically
grounded in the Archaeology of Death and Materiality/Materialization. The sample consisted of
22 specimens of "Huaco Rey" from Huaca Las Ventanas and Huaca El Loro, associated with
specific funerary contexts (Burial 35, Burial 97, Burial 171, Tomb I, and West Tomb), which were
examined using direct and indirect observation techniques.
The results indicate that the sample exhibits a marked predominance of symbolic
decoration linked to the deity Naylamp and the Sicán worldview. Morphologically, the vessel was
characterized as a closed bottle with a globular body, conical spout, strap handle, and base.
Likewise, the clear formal similarities between the vessel and the funerary bundles within the
archaeological contexts suggest that the "Huaco Rey" functioned as a stylized representation of
the bundle and as a direct invocation of the ancestor.
In conclusion, the "Huaco Rey" served a dual function: on the one hand, a physical function
as a container for sacred liquids used in ritual libations; on the other, a symbolic function by
representing the funerary bundle and acting as an active ideological agent that materialized the
ruler's transformation into a deified ancestor, thereby legitimizing and perpetuating the political-
theocratic order of Sicán society.
Colecciones
- Arqueología [56]







