Apropiación durante el Horizonte Tardío: el caso de Huaca La Pintada de Túcume a través de sus contextos funerarios

Abstract

El problema de esta investigación fue la apropiación como estrategia de expansión Inca durante el Horizonte Tardío, en la parte baja del valle de La Leche en Lambayeque, para ello se propuso como objetivo general determinar la apropiación durante el Horizonte Tardío en Huaca La Pintada de Túcume a través de sus contextos funerarios. Se aplicó la teoría sobre la apropiación simbólica del territorio. El método aplicado tuvo cuatro pasos a seguir, el análisis de la funcionalidad y transformación del espacio, análisis bioantropológico, análisis funerario y el análisis de los elementos asociados. El tipo de arquitectura que se identificó en Huaca La Pintada en Túcume es monumental, debido al carácter sagrado que tuvo durante la cultura Lambayeque para la población local. Los 28 contextos funerarios caracterizados muestran una población local variada, que va desde neonatos hasta adultos mayores. La transformación de los espacios de Huaca La Pintada en Túcume, muestran una variedad de arquitectura funeraria demostrando una continuidad de sus propias tradiciones locales. La cerámica durante la época Inca, y sobre todo la cerámica de uso doméstico, demuestra que los pobladores locales aceptaron y se apropiaron de elementos foráneos. La práctica de sepultura de personajes de importancia, junto con la organización espacial de los contextos funerarios y la apropiación espacial de Huaca La Pintada, hacen del sitio un lugar de gran relevancia religiosa durante la cultura Lambayeque en el valle bajo de La Leche.

The problem of this research was the appropriation as an Inca expansion strategy during the Late Horizon, in the lower part of the La Leche valley in Lambayeque. To do this, the general objective was to determine the appropriation during the Late Horizon in Huaca La Pintada in Túcume through its funerary contexts. The theory on the symbolic appropriation of the territory was applied. The method applied had four steps to follow, the analysis of the functionality and transformation of the space, bioanthropological analysis, funerary analysis and the analysis of the associated elements. The type of architecture that was identified in Huaca La Pintada in Túcume is monumental, due to the sacred character that it had during the Lambayeque culture for the local population. The 28 characterized funerary contexts show a varied local population, ranging from newborns to older adults. The transformation of the spaces of Huaca La Pintada in Túcume, show a variety of funerary architecture demonstrating a continuity of its own local traditions. The ceramics from the Inca period, and especially the ceramics for domestic use, show that the local inhabitants accepted and appropriated foreign elements. The practice of burying important figures, together with the spatial organization of the funerary contexts and the spatial appropriation of Huaca La Pintada, make the site a place of great religious importance during the Lambayeque culture in the lower valley of La Leche.